2η ΠΗΓΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΥΠΡΟΥ Γ’ ΛΥΚΕΙΟΥ (περίοδος 1940-45)

1940. Ανέκδοτη φωτογραφία στρατολογικού καταλόγου Κυπρίων του βρετανικού στρατού

Β. Καφαντάρης Φιλόλογος

Σχετικά με την άντληση πηγών

ΘΕΜΑΤΑ ΝΕΟΤΕΡΗΣ ΚΑΙ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΗΓΕΣ
Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ (δέσμη γ', δέσμη δ')

Φ.Κ/ ΒΩΡΟΣ κ.α (εκδόθηκε από 1983 ως 1994)

Περιέχει πλούσιο υλικό, (βιογραφικά, άρθρα, αποσπάσματα συμφωνιών, χάρτες)
που ξεκινά από το Διαφωτισμό
και φτάνει ως το ελληνοτουρκικό σύμφωνο του 1930

440 σελίδες
ΟΕΔΒ

Παρουσίαση εναλλακτικού ιστορικού υλικού (πηγών) για Ε-Κύπριους και Τ-Κύπριους εκπαιδευτικούς

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΟΥ ΥΛΙΚΟΥ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΝΟΤΙΟΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ, ΓΙΑ ΤΟΥΡΚΟΚΥΠΡΙΟΥΣ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΟΚΥΠΡΙΟΥΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ


Την Πέμπτη, 9 Οκτωβρίου στις 12:00, θα παρουσιαστούν στην συνέντευξη τύπου που θα πραγματοποιηθεί στο Chateau Status (απέναντι από το Λήδρα Πάλας στην Ουδέτερη Ζώνη των Ηνωμένων Εθνών), τα τέσσερα ιστορικά βιβλία εργασίας που έχουν ως στόχο να αποτελέσουν εναλλακτικό ιστορικό εκπαιδευτικό υλικό για όλες τις χώρες της Νοτιοανατολικής Ευρώπης. Τα βιβλία αυτά έχουν ετοιμαστεί υπό την αιγίδα του Προγράμματος Κοινής Ιστορίας που έχει ξεκινήσει με πρωτοβουλία του Κέντρου για τη Δημοκρατία και τη Συμφιλίωση στη Νοτιοανατολική Ευρώπη (CDRSEE).

Η πρωτοβουλία στοχεύει στο να εμπλουτίσει τον ουσιώδη διάλογο σε σχέση με την διδασκαλία της Ιστορίας που λαμβάνει χώρα σε όλες τις γωνιές της Νοτιοανατολικής Ευρώπης, συμπεριλαμβανομένης και της Κύπρου. Βοηθά στο να ικανοποιηθεί το αίτημα των δασκάλων μας για τη δημιουργία ενός αρχείου ιστορικών πηγών και για την σύσταση ενός υψηλής ποιότητας εκπαιδευτικού υλικού όσον αφορά στα κρίσιμα ζητήματα της σύγχρονης ιστορίας. Οι επαφές καθώς και τα εργαστήρια που οργανώνονται με την παρούσα ευκαιρία, θα βοηθήσει τους δασκάλους στην Κύπρο να αποκτήσουν περισσότερη γνώση, παιδαγωγικές δεξιότητες, εμπειρία διαλόγου και κατανόηση της ανάγκης του να μπορεί κανείς να εξετάζει τις ιστορικές εξελίξεις μέσα από διαφορετικές οπτικές και απόψεις, ενδυναμώνοντας έτσι (και) την έρευνα και την πολυπρισματικότητα.

Η Λευκωσία θα αποτελέσει την 6η πρωτεύουσα- μετά το Βελιγράδι, το Ζάγκρεμπ, τα Τίρανα, το Σαράγιεβο και τα Σκόπια- στην οποία παρουσιάζονται τα τέσσερα ιστορικά βιβλία εργασίας: 1) Η Οθωμανική Αυτοκρατορία 2) Έθνη και Κράτη στην Νοτιοανατολική Ευρώπη 3) Οι Βαλκανικοί Πόλεμοι και 4) Ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος. Περισσότεροι από 60 ειδικοί έχουν συνεισφέρει στην ετοιμασία αυτού του εναλλακτικού εκπαιδευτικού υλικού για τη διδασκαλία της ιστορίας.

Αυτό που κάνει ξεχωριστή την παρουσίαση των βιβλίων στη Λευκωσία είναι πως τα βιβλία θα παρουσιαστούν σε δυο γλώσσες. Η ελληνική μετάφραση πραγματοποιήθηκε με την ευγενή χορηγία του Ιδρύματος Λεβέντη, ενώ η Τούρκικη μετάφραση χρηματοδοτήθηκε από το Πρόγραμμα Ανάπτυξης των Ηνωμένων Εθνών – Δράση για συνεργασία και Εμπιστοσύνη (UNDP-Act). Αντιπρόσωποι του Ιδρύματος Λεβέντη και του UNDP θα παραβρεθούν στην Δημοσιογραφική Διάσκεψη στις 9 του Οκτώβρη.

Στη συνέντευξη Τύπου θα μιλήσουν: ο Κος Κώστας Καρράς, μέλος του Δ.Σ. του CDRSEE, υπεύθυνος για το Πρόγραμμα Κοινής Ιστορίας, η καθηγήτρια Χριστίνα Κούλουρη, επιμελήτρια της σειράς και πρόεδρος της Eπιτροπής Ιστορικής Εκπαίδευσης του CDRSEE, ο καθηγητής Niyazi Kizilyurek, μέλος της Eπιτροπής Ιστορικής Εκπαίδευσης του CDRSEE, ο Κος Hayrettin Kaya, επιμελητής της τουρκικής έκδοσης των εναλλακτικών ιστορικών βιβλίων εργασίας, η Δρ Meltem Onurkan-Şamani, ιστορικός, ο Κος Παύλος Παύλου, φιλόλογος σε σχολείο μέσης εκπαίδευσης. Θα προεδρεύσουν η Δρ Χαρά Μακρυγιάννη και ο Κος Mete Oğuz, πρόεδρος και γραμματέας, αντίστοιχα, του διακοινοτικού Ομίλου Ιστορικού Διαλόγου και Έρευνας.

Το Κέντρο για τη Δημοκρατία και τη Συμφιλίωση στη Νοτιοανατολική Ευρώπη (CDRSEE) σε συνεργασία με τον Όμιλο Ιστορικού Διαλόγου και Έρευνας θα συντονίσουν μια σειρά από εργαστήρια επιμόρφωσης των εκπαιδευτικών που θα στοχεύει στο να προετοιμάσει τους Ελληνοκύπριους και Τουρκοκύπριους δασκάλους, έτσι ώστε να μπορέσουν να χρησιμοποιήσουν αυτά τα τέσσερα βιβλία μέσα στην τάξη.


Για περισσότερες πληροφορίες παρακαλώ καλέστε:
Κέντρο Δημοκρατίας και Συμφιλίωσης στην Νοτιοανατολική Ευρώπη (CDRSEE)
Τηλέφωνο: + 30 2310 960-820/1, info@cdsee.org

ΒΙΒΛΙΟ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ:ΜΕΤΑ ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΣΕΚΦ-ΠΕΦ "Η ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΣΤΗ Μ.Ε."

Η πολλαπλή θεματολογία του σημαντικού συνεδρίου Συνδέσμου Ελλήνων Κυπρίων Φιλολόγων και Πανελλήνιας Ένωσης Φιλολόγων "Η διδασκαλία της Ιστορίας στη Μέση Εκπαίδευση" (Λεμεσός, 3-4.10.08), αφενός, δεν ευνόησε για αντικειμενικούς λόγους μια αναλυτική και εξαντλητική συζήτηση για τα προβλήματα, τις διαδικασίες, τις στοχοθεσίες της διδασκαλίας του σχολικού βιβλίου "Ιστορία του Νεότερου και του Σύγχρονου κόσμου (από το 1815 ως σήμερα)" [για συντομία Ι.Ν.Σ.Κ.]. Υπήρξαν επί του περιεχομένου του βιβλίου Ι.Ν.Σ.Κ. μία ενδιαφέρουσα εισήγηση, συχνές αναφορές, ερωτήσεις και σχολιασμοί.Αφετέρου, ανέδειξε τη συνθετότητα του προβλήματος "διδάσκω Ιστορία στη Μέση Εκπαίδευση" και μάλιστα στη διαιρεμένη και ημικατεχόμενη Κύπρο, τον καταθλιπτικό ρόλο των θεσμοθετημένων ιδεολογικών αγκυλώσεων, την καταστροφική επίδραση του εξετασιοκεντρικού συστήματος, την ανυπαρξία επιμόρφωσης των διδασκόντων από μεριάς των οργάνων της Πολιτείας - τόσο γενικά όσο και για το συγκεκριμένο σχολικό εγχειρίδιο της Γ΄Λυκείου Ι.Ν.Σ.Κ. που συνέγραψε η ευνοούμενη ελλαδική πανεπιστημιακή τριανδρία. Αλλά απέδειξε και το πόσο μακριά νυχτωμένοι είναι τόσα χρόνια όσοι υπήρξαν και υπάρχουν αρμόδιοι για την παρακολούθηση των ευρωπαϊκών και παγκόσμιων γνωσιολογικών, παιδαγωγικών και επιμορφωτικών εξελίξεων, και των αναγκών της διδασκαλίας της ιστορίας και γενικότερα της εκπαίδευσης!!! Προσπάθειες έγιναν από τους κατά καιρούς παράγοντες του Υ.Π.Π. και σκέψεις υπήρξαν. Αποτελέσματα δεν προέκυψαν! Και τώρα όλοι τρέχουμε, μήπως και προλάβουμε το τρένο…Κατά τρίτον, στο θέμα του Βιβλίου της Ιστορίας Γ΄ Λυκείου [Ι.Ν.Σ.Κ.] φωτίστηκε με καθαρό τρόπο το ότι η ανάθεση συγγραφής έγινε με αδιαφανείς διαδικασίες∙ η συγγραφή έγινε εν τάχει, καθώς οι νοοτροπίες fast food δεν περιορίζονται στα εδέσματα πλέον∙ η εισαγωγή [κατ’ άλλους «επιβολή»] του συγκεκριμένου βιβλίου (πάντα ακολουθώντας την ...παράδοση) δρομολογήθηκε σε Ελλάδα και Κύπρο για πλείστους άλλους σκοπούς και όχι για την παιδαγωγική και επιστημονική αξία του περιεχομένου, ή έστω τη βελτίωση του ταχυφαγείου των εισαγωγικών εξετάσεων στα ΑΕΙ.Τέταρτον, το βιβλίο γράφτηκε για να διδαχθεί στην Ιστορία Κοινού Κορμού. Στην Ελλάδα στους μαθητές του Κορμού διδάσκεται [«διδάσκεται»;;;!!!]. Στην Κύπρο όλοι προσπαθούμε ακόμη να καταλάβουμε γιατί το βιβλίο εισήχθη και στην Ιστορία Κορμού και στην Ιστορία Κατεύθυνσης. Δηλαδή παραβιάστηκε και αυτή η στοιχειώδης πρόβλεψη των συγγραφέων και των προδιαγραφών συγγραφής που έθεσε το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Αθήνας: το ελλαδικό βιβλίο γράφτηκε για να διδάσκεται στην Ιστορία του Κοινού Κορμού!!!Αναζητάμε απαντήσεις πειστικές: Τι ήταν/είναι αυτό που επέβαλε αυτή τη λύση; Τι ήταν/είναι αυτό που απέκλεισε τη λύση εξαρχής να διδαχθούν ορισμένα κεφάλαια από τα «Θέματα Νεοελληνικής Ιστορίας», που είναι το βιβλίο Ιστορίας Κατεύθυνσης της Ελλάδας ως πιο έγκυρο και αρμόζον στην εξειδικευμένη γνώση των μαθητών -υποψήφιων φοιτητών Φιλοσοφικών Σχολών; (Κι ας μη μας πουν για «αποθέματα του παλιού βιβλίου που καταστράφηκαν», «δύσκολο βιβλίο τα «Θέματα Νεοελλην. Ιστορίας» κλπ.). Όσοι πανεπιστημιακοί και καθηγητές της μέσης εκπαίδευσης ενημερώθηκαν επ’ αυτού στις εργασίες του Συνεδρίου ΣΕΚΦ-ΠΕΦ απορούσαν για την επιλογή αυτή που έγινε από τη Δ/νση Μ.Ε. της Κύπρου!Πέμπτον, στο Συνέδριο το βιβλίο Ι.Ν.Σ.Κ. επανειλημμένα - από υποστηρικτές και αντιπάλους της διδασκαλίας του!!! - χαρακτηρίστηκε δύσκολο στη διδασκαλία τόσο ως βιβλίο της Ιστορίας του Κορμού όσο και ως βιβλίο της Ιστορίας Κατεύθυνσης.Επιπλέον, σημειώνω α) ότι στην Ελλάδα διδάσκεται και εξετάζεται στην Κατεύθυνση το βιβλίο "Θέματα Νεοελληνικής Ιστορίας". β) ότι στην Κύπρο, σύμφωνα με τον φετινό προγραμματισμό, διδάσκεται ύλη τριών βιβλίων [«Ιστορία Ν.Σ.Κ.», «Θέματα Νεοελλ. Ιστορίας», «Ιστορία Κύπρου»]!!! Προγραμματισμός που μετατρέπει σε … πανευτυχείς δρομείς τους μαθητές, τους διδάσκοντες καθηγητές, τους γονείς, και καθιστά … δυστυχή μόνο την «παρα-παιδεία». Μήπως τον προγραμματισμό αυτό τον επέβαλε ο ΣΕΚΦ;;;; Όχι , ασφαλώς! Αντιθέτως, στις προτάσεις του ΣΕΚΦ προβλεπόταν και μείωση της προτεινόμενης ύλης. Ωστόσο κι αυτή η ψιθυρολογία σε βάρος του ΣΕΚΦ, κατευθυνόμενα, φτάνει στα Λύκεια τις τελευταίες μέρες!!!Θυμίζω ότι στην Ελλάδα το βιβλίο Ι.Ν.Σ.Κ. έχει ξεσηκώσει θύελλα διαμαρτυριών από τους διδάσκοντες αλλά και από την Ομοσπονδία των καθηγητών (ΟΛΜΕ). Επίσης, είναι εξαιρετικά χαμηλή η επιλογή του μαθήματος από τους μαθητές για εξέταση (κοντά στο 5,2%). Σε έρευνα του Κέντρου Μελετών και Τεκμηρίωσης της ΟΛΜΕ (δημοσίευση στις αθηναϊκές εφημερίδες, Απρίλιος 2008) μεταξύ των διδασκόντων, το βιβλίο Ι.Ν.Σ.Κ. είχε τη χαμηλότερη αποδοχή από όλα τα νέα βιβλία (32%).Ενώ στην Κύπρο; Καμιά από τις προειδοποιήσεις και αντίθετες γνώμες δεν ακούστηκε. Δρομολογήθηκε από το Νοέμβριο του 2007 η εισαγωγή του με συνοπτικές διαδικασίες και στη συνέχεια αποφασίστηκε η διδασκαλία του. Μόνο ο ΣΕΚΦ, αφού ανέθεσε σε επιτροπή μελών του, και αφού μελέτησε το θέμα και τα βιβλία, με 3 ομόφωνες αποφάσεις του Κ.Δ.Σ. υποδείκνυε στο Υ.Π.Π. και στην ΟΕΛΜΕΚ τα τεράστια προβλήματα που προκύπτουν από τη διδασκαλία και την εξέταση του βιβλίου Ι.Ν.Σ.Κ.. Αξιολογούσε αρνητικά, εκτός των άλλων, και την ποσότητα των προτεινόμενων διδακτέων κεφαλαίων, αλλά και τη διδασκαλία του βιβλίου. Ζητούσε να στηριχθεί η διδασκαλία στο βιβλίο «Θέματα Νεοελλ. Ιστορίας» με επιλογή μόνο ορισμένων κεφαλαίων, όπως ισχύει στην Ελλάδα.Οι ομόφωνες αποφάσεις του ΣΕΚΦ ελήφθησαν: 5 Φεβρουαρίου 08, 2 Ιουλίου 08, 11 Σεπτεμβρίου 08. ΠΡΟΣΕΞΤΕ ΤΙΣ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΕΣ!!! Και διαβάστε τις αποφάσεις στην ιστοσελίδα του ΣΕΚΦ [www2.cytanet.com.cy/SEKF ]. Οι αποφάσεις έγιναν αντικείμενο λοιδορίας ή έμειναν αναπάντητες ή/και απορρίφθηκαν ή/και δεν έγιναν αντικείμενο μελέτης. Κι αυτά συνέβησαν, παρόλο που ο ΣΕΚΦ μάλλον ανήκει στους λίγους φορείς που έκαναν την πιο προσεκτική μελέτη και τοποθέτηση επί του θέματος.Στο Διεύθυνση Μέσης Εκπαίδευσης του Υ.Π.Π. προχώρησαν προς τη γνωστή αδιέξοδη κατεύθυνση, θέτοντας το βιβλίο Ι.Ν.Σ.Κ. ως κύριο βιβλίο διδασκαλίας και ορίζοντας σχεδόν το σύνολό του ως διδακτέα και εξεταστέα ύλη για τις παγκύπριες εξετάσεις! Στην ΟΕΛΜΕΚ αγνόησαν τις δύο πρώτες αποφάσεις του ΣΕΚΦ και δεν αποδέχθηκαν την τρίτη απόφαση του ΣΕΚΦ, διότι πλέον τα «πράγματα είχαν προχωρήσει»!!! Τον Ιούνιο του 2009 κι αυτοί θα κατακεραυνώνουν τους πάντες για τη «μαθητική αποτυχία» κλπ. Το πάνσοφο «ρηχό κράτος της Παιδείας» διά κραυγών και παρεμβάσεων στα μ.μ.ε. έπεισε και την ΟΕΛΜΕΚ και τους καθηγητές και τον Υπουργό ότι έτσι πρέπει να γίνει. Οδεύουμε προς αδιέξοδο.Οι διδάσκοντες οφείλουν να μιλήσουν. Με νηφαλιότητα, μελέτη, αντικειμενική ματιά, αλλά και αποφασιστικότητα. Hic Rodhus hic saltus.Υ.Γ. Η ζωή είναι αλλού!...Πέρα από το μίζερο βιβλίο και τις περιώνυμες συγγραφικές τριανδρίες! Η ευρωπαϊκή και παγκόσμια πορεία της διδασκαλίας στην Ιστορία [και σε όλα τα μαθήματα] πέρα από την τυραννία του ενός βιβλίου και οι νέες διδακτικές και παιδαγωγικές μέθοδοι αποτελούν εγγύηση ότι οι φιλόλογοι-και δη οι ιστορικοί!- μπορούν να μετατρέψουν το μεράκι και το πάθος τους σε επιτυχή προσέλευση των μαθητών στο μάθημα της Ιστορίας και σε ωφέλιμα αποτελέσματα για το μαθητόκοσμό μας και για την κοινωνία.Αν μη τι άλλο , το Συνέδριο ΣΕΚΦ-ΠΕΦ "Η διδασκαλία της Ιστορίας στη Μ.Ε." απετέλεσε σοβαρό βήμα προς αυτή την κατεύθυνση. Και πολλά και ποιοτικά μάς δίδαξε όλους, ανεξαιρέτως, πέρα από προσωπικές, ομαδικές, ιδεολογικές τοποθετήσεις, ή και επιμέρους ενστάσεις. "Ας κρατήσουν οι χοροί" με ενωτικές πρωτοβουλίες και παρεμβάσεις όλων των συναδέλφων, χωρίς αποκλεισμούς και υστεροβουλίες.
Γιώργος Μύαρης,μέλος του ΚΔΣ ΣΕΚΦ,εκλεγμένος με τον «Συνασπισμό Φιλολόγων».